Editorial CLIE
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COMENTARIO DE LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES
Gordon D. Fee
Publicado originalmente en inglés con el título Paul's Letter to the Philippians
Copyright © 1995 by Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
© 2006 por Editorial Clie para esta edición en castellano.
Todos los derechos reservados.
Director de la colección: Dr. Matt Williams
Traducción:
Dorcas González Bataller
Ismael López Medel
Equipo editorial (revisión y corrección):
Anabel Fernández Ortiz
Dorcas González Bataller
Diseño de cubiertas: Ismael López Medel
ISBN: 978-84-8267-460-5
eISBN: 978-84-8267-588-6
Clasifíquese:
246 HERMENÉUTICA:
Comentarios al NT - Filipenses
C.T.C. 01-02-0246-07
Referencia: 224604
Presentación de la Colección
Prefacio del editor
Prefacio del autor
Abreviaturas
INTRODUCCIÓN
I. FILIPENSES COMO EPÍSTOLA
II. EL CONTEXTO DE LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES
III. LA CUESTIÓN DE LA AUTENTICIDAD: ALGUNOS APUNTES ACERCA DE 2:6-11
IV. CONTRIBUCIONES TEOLÓGICAS
BOSQUEJO DE FILIPENSES
TEXTO, EXPOSICIÓN Y NOTAS
I. CUESTIONES INTRODUCTORIAS (1:1-11)
II. LOS «ASUNTOS» DE PABLO: REFLEXIONES SOBRE EL ENCARCELAMIENTO (1:12-26)
III. LOS «ASUNTOS» DE LOS FILIPENSES: EXHORTACIÓN A QUE ESTÉN FIRMES Y UNIDOS (1:27-2:18)
IV. EL ORDEN EN CUANTO A LOS «ASUNTOS» DE PABLO Y LOS «ASUNTOS» DE LOS FILIPENSES (2:19-30)
V. LOS «ASUNTOS» DE LOS FILIPENSES OTRA VEZ (3:1-4:3)
VI. CUESTIONES FINALES (4:4-23)
Bibliografía en castellano
Bibliografía de la edición original
Para Sven Soderlund,
colega y amigo
Estudios bíblicos
Michael J. Wilkins & J.P. Moreland (editores), Jesús bajo sospecha
F.F. Bruce, Comentario de la Epístola a los Gálatas
Peter H. Davids, La Primera Epístola de Pedro
Gordon Fee, Comentario de la Epístola a los Filipenses
Murray J. Harris, 3 preguntas clave sobre Jesús
Leon Morris, El Evangelio de Juan, 2 volúmenes
Estudios teológicos
Richard Bauckham, Dios Crucificado: Monoteísmo y Cristología en el Nuevo Testamento
G.E. Ladd, Teología del Nuevo Testamento
Leon Morris, Jesús es el Cristo: Estudios sobre la Teología Joánica
N.T. Wright, El verdadero pensamiento de Pablo
Clark H. Pinnock, Revelación bíblica: el fundamento de la teología cristiana
Estudios ministeriales
Bonnidell Clouse & Robert G. Clouse, eds., Mujeres en el ministerio. Cuatro puntos de vista
Michael Green & Alister McGrath, ¿Cómo llegar a ellos? Defendamos y comuniquemos la fe cristiana a los no creyentes
Wayne. A. Grudem, ed., ¿Son vigentes los dones milagrosos? Cuatro puntos de vista
J. Matthew Pinson, ed., La seguridad de la Salvación. Cuatro puntos de vista
Dallas Willard, Renueva tu Corazón: Sé como Cristo
Cualquier estudiante de la Biblia sabe que hoy en día la literatura cristiana evangélica en lengua castellana aún tiene muchos huecos que cubrir. En consecuencia, los creyentes españoles muchas veces no cuentan con las herramientas necesarias para tratar el texto bíblico, para conocer el contexto teológico de la Biblia, y para reflexionar sobre cómo aplicar todo lo anterior en el transcurrir de la vida cristiana.
Esta convicción fue el principio de un sueño: la «Colección Teológica Contemporánea.» Necesitamos más y mejores libros para formar a nuestros estudiantes y pastores para su ministerio. Y no solo en el campo bíblico y teológico, sino también en el práctico –si es que se puede distinguir entre lo teológico y lo práctico–, pues nuestra experiencia nos dice que por práctica que sea una teología, no aportará ningún beneficio a la Iglesia si no es una teología correcta.
Sería magnífico contar con el tiempo y los expertos necesarios para escribir libros sobre las áreas que aún faltan por cubrir. Pero como éste no es un proyecto viable por el momento, hemos decidido traducir una serie de libros escritos originalmente en inglés.
Queremos destacar que además de trabajar en la traducción de estos libros, en muchos de ellos hemos añadido preguntas de estudio al final de cada capítulo para ayudar a que tanto alumnos como profesores de seminarios bíblicos, como el público en general, descubran cuáles son las enseñanzas básicas, puedan estudiar de manera más profunda, y puedan reflexionar de forma actual y relevante sobre las aplicaciones de los temas tratados. También hemos añadido en la mayoría de los libros una bibliografía en castellano, para facilitar la tarea de un estudio más profundo del tema en cuestión.
En esta «Colección Teológica Contemporánea,» el lector encontrará una variedad de autores y tradiciones evangélicos de reconocida trayectoria. Algunos de ellos ya son conocidos en el mundo de habla hispana (como F.F. Bruce, G.E. Ladd y L.L. Morris). Otros no tanto, ya que aún no han sido traducidos a nuestra lengua (como N.T. Wright y R. Bauckham); no obstante, son mundialmente conocidos por su experiencia y conocimiento.
Todos los autores elegidos son de una seriedad rigurosa y tratan los diferentes temas de forma profunda y comprometida. Así, todos los libros son el reflejo de los objetivos que esta colección se ha propuesto:
La «Colección Teológica Contemporánea» es una serie de estudios bíblicos y teológicos dirigida a pastores, líderes de iglesia, profesores y estudiantes de seminarios e institutos bíblicos, y creyentes en general, interesados en el estudio serio de la Biblia. La colección se dividirá en tres áreas:
Estudios bíblicos
Estudios teológicos
Estudios ministeriales
Esperamos que estos libros sean una aportación muy positiva para el mundo de habla hispana, tal como lo han sido para el mundo anglófono y que, como consecuencia, los cristianos –bien formados en Biblia y en Teología– impactemos al mundo con el fin de que Dios, y solo Dios, reciba toda la gloria.
Queremos expresar nuestro agradecimiento a los que han hecho que esta colección sea una realidad, a través de sus donativos y oraciones. «Tu Padre ... te recompensará».
DR. MATTHEW C. WILLIAMS
Editor de la Colección Teológica Contemporánea
Profesor en IBSTE (Barcelona) y Talbot School of Theology (Los Angeles, CA., EEUU)
Lista de títulos
A continuación presentamos los títulos de los libros que publicaremos, DM, en los próximos tres años, y la temática de las publicaciones donde queda pendiente asignar un libro de texto. Es posible que haya algún cambio, según las obras que publiquen otras editoriales, y según también las necesidades de los pastores y de los estudiantes de la Biblia. Pero el lector puede estar seguro de que vamos a continuar en esta línea, interesándonos por libros evangélicos serios y de peso.
Estudios bíblicos
Nuevo Testamento
D.A. Carson, Douglas J. Moo, Leon Morris, Una Introducción al Nuevo Testamento [An Introduction to the New Testament, rev. ed., Grand Rapids, Zondervan, 2005]. Se trata de un libro de texto imprescindible para los estudiantes de la Biblia, que recoge el trasfondo, la historia, la canonicidad, la autoría, la estructura literaria y la fecha de todos los libros del Nuevo Testamento. También incluye un bosquejo de todos los documentos neotestamentarios, junto con su contribución teológica al Canon de las Escrituras. Gracias a ello, el lector podrá entender e interpretar los libros del Nuevo Testamento a partir de una acertada contextualización histórica.
Jesús
Murray J. Harris, 3 preguntas clave sobre Jesús [Three Crucial Questions about Jesus, Grand Rapids: Baker, 1994]. ¿Existió Jesús? ¿Resucitó Jesús de los muertos? ¿Es Jesús Dios? Jesús es uno de los personajes más intrigantes de la Historia. Pero, ¿es verdad lo que se dice de Él? 3 preguntas clave sobre Jesús se adentra en las evidencias históricas y bíblicas que prueban que la fe cristiana auténtica no es un invento ni una locura. Jesús no es un invento, ni fue un loco. ¡Descubre su verdadera identidad!
Robert H. Stein, Jesús, el Mesías: Un Estudio de la Vida de Cristo [Jesus the Messiah: A Survey of the Life of Christ, Downers Grove, IL; Leicester, England: InterVarsity Press, 1996]. Hoy en día hay muchos escritores que están adaptando el personaje y la historia de Jesús a las demandas de la era en la que vivimos. Este libro establece un diálogo con esos escritores, presentando al Jesús bíblico. Además, nos ofrece un estudio tanto de las enseñanzas como de los acontecimientos importantes de la vida de Jesús. Stein enseña Nuevo Testamento en Bethel Theological Seminary, St. Paul, Minnesota, EE.UU. Es autor de varios libros sobre Jesús, y ha tratado el tema de las parábolas y el problema sinóptico, entre otros.
Michael J. Wilkins & J.P. Moreland (editores), Jesús bajo sospecha, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 4, 2003. Una defensa de la historicidad de Jesús, realizada por una serie de expertos evangélicos en respuesta a «El Seminario de Jesús,» un grupo que declara que el Nuevo Testamento no es fiable y que Jesús fue tan solo un ser humano normal.
Juan
Leon Morris, Comentario del Evangelio de Juan [Commentary on John, 2nd edition, New International Commentary on the New Testament; Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishers, 1995]. Los comentarios de esta serie, New International Commentary on the New Testament, están considerados en el mundo anglófono como unos de los comentarios más serios y recomendables. Analizan el texto de forma detallada, deteniéndose a considerar temas contextuales y exegéticos, y el sentido general del texto.
Romanos
Douglas J. Moo, Comentario de Romanos [Commentary on Romans, New International Commentary on the New Testament; Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishers, 1996]. Moo es profesor de Nuevo Testamento en Wheaton College. Los comentarios de esta serie, New International Commentary on the New Testament, están considerados en el mundo anglófono como unos de los comentarios más serios y recomendables. Analizan el texto de forma detallada, deteniéndose a considerar temas contextuales y exegéticos, y el sentido general del texto.
Gálatas
F.F. Bruce, Comentario de la Epístola a los Gálatas, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 7, 2004.
Filipenses
Gordon Fee, Comentario de la Epístola a los Filipenses [Commentary on Philippians, New International Commentary on the New Testament; Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishers, 1995]. Los comentarios de esta serie, New International Commentary on the New Testament, están considerados en el mundo anglófono como unos de los comentarios más serios y recomendables. Analizan el texto de forma detallada, deteniéndose a considerar temas contextuales y exegéticos, y el sentido general del texto.
Pastorales
Gordon Fee, Comentario a 1ª y 2ª Timoteo, y Tito. El comentario de Fee sobre 1ª y 2ª a Timoteo y sobre Tito está escrito de una forma accesible, pero a la vez profunda, pensando tanto en pastores y estudiantes de seminario como en un público más general. Empieza con un capítulo introductorio que trata las cuestiones de la autoría, el contexto y los temas de las epístolas, y luego ya se adentra en el comentario propiamente dicho, que incluye notas a pie de página para profundizar en los detalles textuales que necesitan mayor explicación.
Primera de Pedro
Peter H. Davids, La Primera Epístola de Pedro, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 10, 2004. Los comentarios de esta serie, New International Commentary on the New Testament, están considerados en el mundo anglófono como unos de los comentarios más serios y recomendables. Analizan el texto de forma detallada, deteniéndose a considerar temas contextuales y exegéticos, y el sentido general del texto. Davids enseña Nuevo Testamento en Regent College, Vancouver, Canadá.
Apocalipsis
Robert H. Mounce, El Libro de Apocalipsis [The Book of Revelation, rev. ed., New International Commentary on the New Testament; Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishers, 1998]. Los comentarios de esta serie, New International Commentary on the New Testament, están considerados en el mundo anglófono como unos de los comentarios más serios y recomendables. Analizan el texto de forma detallada, deteniéndose a considerar temas contextuales y exegéticos, y el sentido general del texto. Mounce es presidente emérito de Whitworth College, Spokane, Washington, EE.UU., y en la actualidad es pastor de Christ Community Church en Walnut Creek, California.
Estudios teológicos
Cristología
Richard Bauckham, Dios Crucificado: Monoteísmo y Cristología en el Nuevo Testamento, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 6, 2003. Bauckham, profesor de Nuevo Testamento en St. Mary’s College de la Universidad de St. Andrews, Escocia, conocido por sus estudios sobre el contexto de los Hechos, por su exégesis del Apocalipsis, de 2ª de Pedro y de Santiago, explica en esta obra la información contextual necesaria para comprender la cosmovisión monoteísta judía, demostrando que la idea de Jesús como Dios era perfectamente reconciliable con tal visión.
Teología del Nuevo Testamento
G.E. Ladd, Teología del Nuevo Testamento, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 2, 2002. Ladd era profesor de Nuevo Testamento y Teología en Fuller Theological Seminary (EE.UU.); es conocido en el mundo de habla hispana por sus libros Creo en la resurrección de Jesús, Crítica del Nuevo Testamento, Evangelio del Reino y Apocalipsis de Juan: Un comentario. Presenta en esta obra una teología completa y erudita de todo el Nuevo Testamento.
Teología joánica
Leon Morris, Jesús es el Cristo: Estudios sobre la Teología Joánica, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 5, 2003. Morris es muy conocido por los muchos comentarios que ha escrito, pero sobre todo por el comentario de Juan de la serie New International Commentary of the New Testament. Morris también es el autor de Creo en la Revelación, Las cartas a los Tesalonicenses, El Apocalipsis, ¿Por qué murió Jesús?, y El salario del pecado.
Teología paulina
N.T. Wright, El verdadero pensamiento de Pablo, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 1, 2002. Una respuesta a aquellos que dicen que Pablo comenzó una religión diferente a la de Jesús. Se trata de una excelente introducción a la teología paulina y a la «nueva perspectiva» del estudio paulino, que propone que Pablo luchó contra el exclusivismo judío y no tanto contra el legalismo.
Teología Sistemática
Millard Erickson, Teología sistemática [Christian Theology, 2nd edition, Grand Rapids: Baker, 1998]. Durante quince años esta teología sistemática de Millard Erickson ha sido utilizada en muchos lugares como una introducción muy completa. Ahora se ha revisado este clásico teniendo en cuenta los cambios teológicos, igual que los muchos cambios intelectuales, políticos, económicos y sociales.
Teología Sistemática: Revelación/Inspiración
Clark H. Pinnock, Revelación bíblica: el fundamento de la teología cristiana, Prefacio de J.I. Packer, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 8, 2004. Aunque conocemos los cambios teológicos de Pinnock en estos últimos años, este libro, de una etapa anterior, es una defensa evangélica de la infalibilidad y veracidad de las Escrituras.
Estudios ministeriales
Apologética/Evangelización
Michael Green & Alister McGrath, ¿Cómo llegar a ellos? Defendamos y comuniquemos la fe cristiana a los no creyentes, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 3, 2003. Esta obra explora la Evangelización y la Apologética en el mundo postmoderno en el que nos ha tocado vivir, escrito por expertos en Evangelización y Teología.
Discipulado
Gregory J. Ogden, Discipulado que transforma: el modelo de Jesús [Transforming Discipleship: Making Disciples a Few at a Time, Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2003]. Si en nuestra iglesia no hay crecimiento, quizá no sea porque no nos preocupemos de las personas nuevas, sino porque no estamos discipulando a nuestros miembros de forma eficaz. Muchas veces nuestras iglesias no tienen un plan coherente de discipulado y los líderes creen que les faltan los recursos para animar a sus miembros a ser verdaderos seguidores de Cristo. Greg Ogden habla de la necesidad del discipulado en las iglesias locales y recupera el modelo de Jesús: lograr un cambio de vida invirtiendo en la madurez de grupos pequeños para poder llegar a todos. La forma en la que Ogden trata este tema es bíblica, práctica e increíblemente eficaz; ya se ha usado con mucho éxito en cientos de iglesias.
Gregory J. Ogden, Manual del discipulado: creciendo y ayudando a otros a crecer. Cuando Jesús discipuló a sus seguidores lo hizo compartiendo su vida con ellos. Este manual es una herramienta diseñada para ayudarte a seguir el modelo de Jesús. Te ayudará a profundizar en la fe cristiana y la de los otros creyentes que se unan a ti en este peregrinaje hacia la madurez en Cristo. Jesús tuvo la suficiente visión como para empezar por lo básico. Se limitó a discipular a unos pocos, pero eso no limitó el alcance de sus enseñanzas. El Manual del discipulado está diseñado para ayudarte a influir en otros de la forma en que Jesús lo hizo: invirtiendo en unos pocos.
Dones/Pneumatología
Wayne. A. Grudem, ed., ¿Son vigentes los dones milagrosos? Cuatro puntos de vista, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 9, 2004. Este libro pertenece a una serie que se dedica a exponer las diferentes posiciones que hay sobre diversos temas. Esta obra nos ofrece los argumentos de la perspectiva cesacionista, abierta pero cautelosa, la de la Tercera Ola, y la del movimiento carismático; cada una de ellas acompañadas de los comentarios y la crítica de las perspectivas opuestas.
Hermenéutica/Interpretación
J. Scott Duvall & J. Daniel Hays, Entendiendo la Palabra de Dios [Grasping God’s Word, rev. ed., Grand Rapids: Zondervan, 2005]. ¿Cómo leer la Biblia? ¿Cómo interpretarla? ¿Cómo aplicarla? Este libro salva las distancias entre los acercamientos que son demasiado simples y los que son demasiado técnicos. Empieza recogiendo los principios generales de interpretación y, luego, aplica esos principios a los diferentes géneros y contextos para que el lector pueda entender el texto bíblico y aplicarlo a su situación.
La Homosexualidad
Thomas E. Schmidt, El debate sobre la homosexualidad: compasión y claridad. Escribiendo desde una perspectiva cristiana evangélica y con una profunda empatía, Schmidt trata el debate actual sobre la homosexualidad: La definición bíblica de la homosexualidad; Lo que la Biblia dice sobre la homosexualidad; ¿Se puede nacer con orientación homosexual?; Las recientes reconstrucciones pro-gay de la Historia y de la Biblia; Los efectos sobre la salud del comportamiento homosexual. Debido a toda la investigación que el autor ha realizado y a todos los argumentos que presenta, este libro es la respuesta cristiana actual más convincente y completa que existe en cuanto al tema de la homosexualidad.
Misiones
John Piper, ¡Alégrense las Naciones!: La Soberanía de Dios y las Misiones. Usando textos del Antiguo y del Nuevo Testamento, Piper demuestra que la adoración es el fin último de la Iglesia, y que una adoración correcta nos lleva a la acción misionera. Según él, la oración es el combustible de la obra misionera porque se centra en una relación con Dios y no tanto en las necesidades del mundo. También habla del sufrimiento que se ha de pagar en el mundo de las misiones. No se olvida de tratar el debate sobre si Jesús es el único camino a la Salvación.
Mujeres en la Iglesia
Bonnidell Clouse & Robert G. Clouse, eds., Mujeres en el ministerio. Cuatro puntos de vista [Women in Ministry: Four Views, Downers Grove: IVP, 1989]. Este libro pertenece a una serie que se dedica a exponer las diferentes posiciones que hay sobre diversos temas. Esta obra nos ofrece los argumentos de la perspectiva tradicionalista, la que aboga en pro del liderazgo masculino, en pro del ministerio plural, y la de la aproximación igualitaria; todas ellas acompañadas de los comentarios y la crítica de las perspectivas opuestas.
Soteriología
J. Matthew Pinson, ed., La Seguridad de la Salvación. Cuatro puntos de vista [Four Views on Eternal Security, Grand Rapids: Zondervan, 2002]. ¿Puede alguien perder la salvación? ¿Cómo presentan las Escrituras la compleja interacción entre la Gracia y el Libre albedrío? Este libro pertenece a una serie que se dedica a exponer las diferentes posiciones que hay sobre diversos temas. En él encontraremos los argumentos de la perspectiva del calvinismo clásico, la del calvinismo moderado, la del arminianismo reformado, y la del arminianismo wesleyano; todas ellas acompañadas de los comentarios y la crítica de las posiciones opuestas.
Vida cristiana
Dallas Willard, Renueva tu Corazón: Sé como Cristo, Terrassa: CLIE, Colección Teológica Contemporánea, vol. 13, 2004. No «nacemos de nuevo» para seguir siendo como antes. Pero: ¿Cuántas veces, al mirar a nuestro alrededor, nos decepcionamos al ver la poca madurez espiritual de muchos creyentes? Tenemos una buena noticia: es posible
Aunque el autor de este comentario y el editor de la serie son la misma persona, por las dos razones que explicamos a continuación hemos creído oportuno mantener ambos prefacios, el del editor, y el del autor.
En primer lugar, aunque de forma casual, el segundo y el tercer editor de esta serie hemos sido los autores elegidos para escribir los nuevos comentarios de Filemón y Filipenses, que originalmente habían sido publicados en un solo volumen (J.J. Müller, 1955). En la serie original, los comentarios de Colosenses (F.F. Bruce) y Efesios (E.K. Simpson) también aparecieron en un solo volumen. Como segundo editor de la serie, el profesor Bruce actualizó su comentario de Colosenses y escribió dos nuevos comentarios de Efesios y Filemón, publicándolos juntos en un solo volumen. Así, la misma serie acabó teniendo dos comentarios de un mismo libro (Filemón), lo cual es poco común. Por otro lado, los muchos estudios realizados a lo largo de todos estos años sobre la Epístola a los Filipenses, han hecho necesaria la elaboración de un nuevo comentario. Como yo ya había aceptado el encargo de escribir un comentario sencillo sobre esta epístola (para la serie de comentarios del NT de IVP), me preguntaron si también estaría dispuesto a escribir un volumen para la serie New International Commentary on the New Testament. InterVarsity Press amablemente me dio su consentimiento y, así, accedí a elaborar el comentario que ahora tiene en sus manos.
En segundo lugar, enseguida me di cuenta de que, aunque yo era el editor oficial, iba a necesitar que otra persona hiciera las veces de editor. Así que, de hecho, el verdadero editor de este volumen ha sido mi colega de Regent College, Sven Soderlund. Su larga experiencia enseñando sobre las epístolas carcelarias y su minuciosidad han sido una ayuda incalculable, sobre todo para mejorar mi redacción, muchas veces innecesariamente compleja. Por tanto, aunque el producto final es de mi puño y letra, y soy responsable de las opiniones recogidas en este comentario, el consejo de Sven está presente a lo largo de todo este volumen y, por ello, le estoy enormemente agradecido. De él he aprendido grandes lecciones sobre el proceso de edición y por ello quiero reconocer su incansable esfuerzo, dedicándole esta obra.
En cuanto a la lógica de la forma y del estilo de este comentario, le invito a leer cuidadosamente el prefacio del autor que aparece en mi volumen sobre 1ª Corintios, el cual tuve la oportunidad de presentar con más profundidad en un simposio sobre «Redacción de Comentarios» en Theology 46 (1990) 387-92.
Pero por el bien del lector, en esta ocasión repetiré algunas presuposiciones e idiosincrasias. En primer lugar, he escrito este comentario para ayudar al pastor y maestro de la Escritura a que entiendan aún mejor que esta carta es Palabra de Dios para su congregación. Al mismo tiempo, he tenido en mente al profesor académico y al erudito. Tanto el formato como el estilo son una prueba de esta doble audiencia. Para la primera he intentado realizar la exposición sin interrupciones, y tan legible como ha sido posible. Espero que los mismos estudiantes de la Biblia sin preparación formal (¡y que no se echen atrás ante la presencia de tantos pies de página!) se beneficien mucho leyendo el texto, aunque se salten las notas a pie de página. Por esa razón, he reservado casi todas las discusiones de la Crítica textual, la Gramática y la Lexicografía en las notas a pie de página. Las notas, por tanto, contienen varios elementos, e invito al lector a recorrer todas las que necesite leer para tener la vista siempre puesta en el significado de la epístola a los Filipenses.
Eso me lleva, en segundo lugar, a comentar un poco más acerca de mi relación con la bibliografía. Al igual que con el comentario de 1ª Corintios, normalmente he evitado leer comentarios sobre un determinado párrafo - y he intentado mantener fuera de mi mente lo que yo había leído anteriormente - hasta haber escrito y reescrito mi propia exposición del texto, junto con varias notas textuales, gramaticales y léxicas. Después he revisado la bibliografía (básicamente 25 comentarios que cubren una gran variedad de épocas y perspectivas, junto con todos los estudios especializados conocidos sobre el pasaje) en orden cronológico (hasta principios del año 1994), después de lo cual rescribí o hice ajustes, según exigiera la ocasión, y añadí el reconocimiento ante puntos de vista de los que no me había percatado anteriormente. Por esta razón, las referencias en las notas también están generalmente ordenadas cronológicamente, no alfabéticamente, aunque resultó tarea difícil cuando existía más de una edición de un comentario. Eso también hizo que siempre guardara lo mejor para el final. A pesar de que a veces no estoy de acuerdo con ellos, he aprendido mucho de los recientes comentarios de mis tres amigos Gerald Hawthrone, Moisés Silva y Peter 0’Brien. De los comentarios antiguos los que me resultaron más útiles fueron los de Meyer, Lightfoot y Vincent (encontrará una lista muy interesante de los diversos comentarios sobre Filipenses en I.H. Marshall, «Which is the Best Commentary» 12. Philippians, ExpTim 103 [1991] 39-42).
En tercer lugar, aunque el autor de un comentario asume que sus lectores nunca leerán la Introducción, en esta ocasión me parece que es bastante importante que lo hagan, al menos en la Parte I sobre Filipenses como una carta del siglo I, dado que todo el comentario ha sido escrito desde la perspectiva ahí descrita. Sobre otros temas introductorios, simplemente aviso de que no hay nada nuevo, que acepto las teorías tradicionales sobre la procedencia de la carta (Roma) y la fecha en que fue escrita (año 62), añadiendo algunas explicaciones pero poca argumentación.
En cuarto lugar, dado que creo que es útil hacerlo, las referencias a las cartas de Pablo se citan en su supuesto orden cronológico (1ª y 2ª Tesalonicenses, 1ª y 2ª de Corintios, Gálatas, Romanos, Filemón, Colosenses, Efesios, Filipenses, 1 Timoteo, Tito, 2 Timoteo); como dije anteriormente, veo las epístolas pastorales como «paulinas» porque fueron escritas por él en la década de los 60 de nuestra era (entre los años 62 y 64).
En último lugar, en unos tiempos como los nuestros, cuando en la mayoría de los seminarios el griego ya no es asignatura obligatoria, y cuando las cuestiones sociológicas y literarias han hecho sombra a las cuestiones más gramaticales y exegéticas, uno es un poco reticente a hacer demasiadas referencias al «griego». Afortunadamente, este comentario ha tomado nota, no siempre de acuerdo con la bibliografía existente, de lo que podemos aprender de la Sociología del primer siglo y de sus instrumentos literarios y retóricos. Pero me permitiréis hacer una defensa de la Gramática, que también tiene algo que decir. Es verdad que muchos de mis predecesores - y algunos contemporáneos – se empeñan en encontrar en las palabras de Pablo más «significado» del que él pretendió transmitir. A eso lo llamo «sobre-exégesis». Por otro lado, tampoco pienso que Pablo escribiera sin ton ni son: estoy convencido de que el modo en que dice las cosas a menudo nos da pistas sobre el significado de lo que dice y lo que quiso decir. Por lo tanto, en este comentario me he embarcado en discusiones gramaticales muy extensas en los pies de página, sobre todo en pasajes en los que creo que hoy en día, en aras del análisis sociológico, se ha relegado el análisis gramatical (ver, por ejemplo, las notas 58 y 59 del comentario de 2:17; la nota 12 del comentario de 4:8; y la nota 16 del comentario de 4:19). Me temo que en ocasiones he sido un poco duro en estas notas con mis colegas, a los cuales pido perdón por el «estilo», pero no por el contenido.
Por lo tanto, solamente me queda ofrecer un reconocimiento a aquellos a los que estoy en deuda por hacer posible la creación y publicación de este comentario:
A mi esposa Maudine, quien no solamente «sufrió» conmigo durante los seis meses que tardé en escribir este comentario, sino que también leyó la mayoría de las secciones con ojo atento al lenguaje y a la relevancia de la obra para el lector laico. También interactuó de forma creativa conmigo (y con Pablo) durante largas sesiones (generalmente a la hora de la comida) en las que yo le hablaba sobre mi trabajo exegético del día. (La menciono a ella en primer lugar como otro ejemplo de que con este comentario he querido romper con las tradiciones «formales»).
A Regent College, ya que el tiempo sabático que me concedieron me liberó de mis demás responsabilidades y me permitió completar esta otra en 6 meses, de enero a junio de 1994.
A mis ayudantes (que trabajaron más de los dos cursos académicos acordados), Rick Beaton y Michael Thompson. Rick recogió los datos lingüísticos necesarios para poder realizar los análisis de las páginas 53-56. También me sirvió como piernas y ojos, pues pasó horas investigando en bibliotecas y leyendo espesas bibliografías. Michael preparó la lista de abreviaturas y también recogió la extensa bibliografía de los pies de página.
A los estudiantes de los dos seminarios que he impartido en los últimos cinco años, quienes escucharon y participaron con nuevas ideas acerca de esta carta, y de cuyos trabajos también aprendí mucho, especialmente los que se mantuvieron en sus trece y no me permitieron encontrar «división» y «oposición» donde la había.
A la editorial Zondervan, por su permiso para usar la Nueva Versión Internacional, que es muy útil como traducción, pero en ocasiones difícil de usar como base de comentarios por su uso (correcto) del principio de equivalencia dinámica.
Como en mi comentario a 1ª Corintios, he utilizado corchetes en ocasiones para modificar la Nueva Versión Internacional, cuando el uso específico del género masculino ya no refleja el uso contemporáneo, y por lo tanto no transmite la intención genérica del griego (especialmente «hermanos» y «hombre»).
Y dejo para el final lo que, según mi opinión, es mejor. Escribir este comentario ha sido diferente a todo lo que he experimentado como parte de la Iglesia. De forma repetida (y estoy seguro de que se debe a la acción divina), durante los cuatro meses y medio en los que escribí el bosquejo del comentario, domingo tras domingo y en diferentes iglesias, o bien la adoración (incluyendo la liturgia), o bien la predicación estaban muy relacionados con el texto que yo había tratado la semana anterior. Era como si el Señor me estuviera dejando escuchar el texto de nuevo, ya fuera como liturgia o como homilética, haciéndome ver cosas nuevas en el texto. Es difícil describir estas experiencias, que tuvieron un profundo impacto sobre mis sabat. Creo que la regularidad con que esto ocurría no podía ser mera coincidencia. Por ello, decidí dedicar los lunes a examinar el trabajo de la semana anterior, reflexionando y orando. Algunos de estos momentos dieron pie a diversas notas (por ejemplo, la 42 del comentario del 2:9-11, sin duda el más memorable de esos momentos; pero también la 22 del comentario de 4:4 y la 35 del comentario de 3:20-21). Solo puedo acabar con las palabras de la doxología de Pablo en 4:20: «A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén».
GORDON D. FEE
julio de 1994
| AB | Anchor Bible |
| ABD | Anchor Bible Dictionary |
| adj. | adjetivo |
| adv. | adverbio |
| AF2 | Apostolic Fathers (J. B. Lightfoot; 2nd ed. by M. W. Holmes) [Padres Apostólicos] |
| AJA | American Journal of Archaeology |
| AJT | American Journal of Theology |
| AnB | Analecta Bíblica |
| ANQ | Andover Newton Quarterly |
| ANRW | Augstieg und Niedergang der römischen Welt |
| Aristóteles | |
| Eth.Nic. | Ethica Nicomachea |
| ASNU | Acta seminarii neotestamentici upsaliensis |
| ASV | American Standard Version |
| AT | Antiguo Testamento |
| ATR | Anglican Theological Review |
| AusBR | Australian Biblical Review |
| AUSS | Andrews University Seminary Studies |
| AV | Authorized Version (= KJV) |
| BA | Biblical Archeologist |
| BAGD | W. Bauer, W. F. Arndt, F. W. Gingrich, and F. W. Danker, Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature |
| BBR | Bulletin for Biblical Research |
| BDF | F. Blass, A. Debrunner, and R. W. Funk, A Greek Grammar of the New Testament and Other Early Christian Literature |
| BECNT | Baker Exegetical Commentary on the New Testament |
| Bib | Biblica |
| BibLeb | Bibel und Leben |
| BJRL | Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester |
| BSac | Bibliotheca Sacra |
| BST | Bible Speaks Today |
| BT | The Bible Translator |
| BTB | Biblical Theology Bulletin |
| BZ | Biblische Zeitschrift |
| BZNW | Beihefte zur ZNW |
| ca. | circa |
| cap. | capítulo |
| CASB | Cambridge Annotated Study Bible |
| CBQ | Catholic Biblical Quarterly |
| CBSC | Cambridge Bible for Schools and Colleges |
| cf. | confer (compare) |
| Cicerón | |
| Amic. | De Amicitia |
| Att. | Epistulae ad Atticum |
| Fam. | Epistulae ad Familiares |
| Fin. | De Finibus |
| Inv. | De Inventione |
| Rab.Post. | Pro Rabirio Postumo |
| Verr. | In Verrem |
| CIL | Corpus Inscriptionum Latinarum 1863-1909 |
| CNT | Commentaire du Nouveau Testament |
| ConNT | Coniectanea neotestamentica |
| CTJ | Calvin Theological Journal |
| CTR | Crisswell Theological Review |
| Dión Crisóstomo | |
| Or. | Orationes |
| disc. | discusión |
| DPL | Dictionary of Paul and His Letters (ed. G. F. Hawthorne et al.) |
| EBC | The Expositor’s Bible Commentary (ed. Frank Gabelein) |
| ed. | editor, editado por |
| EDNT | Exegetical Dictionary of the New Testament |
| Ep.Ar. | Epístola de Aristeas |
| Ep.Diog. | Epístola de Diogneto |
| EPC | Epworth Preacher’s Commentaries |
| Epicuro | |
| Gn | Gnomologium Vaticanum (Vatican Sayings) |
| EQ | Evangelical Quarterly |
| esp. | especialmente |
| EstBib | Estudios Bíblicos |
| ETL | Ephemerides theologicae lovanienses |
| ETR | Etudes théologiques et religieuses |
| Eurípides | |
| Or. | Orestes |
| ExpTim | The Expository Times |
| FFNT | Foundations and Facets: New Testament |
| Filón | |
| Virt. | De Virtutibus (On the Virtues) |
| Congr.Qu.Er. | De Congressu Quaerendae Eruditionis Gratia (On the Preliminary Studies) |
| FNT | Filología neotestamentaria |
| Gr. | griego |
| GNB | Good News Bible (= Today’s English Version) |
| GOTR | Greek Orthodox Theological Review |
| GTJ | Grace Theological Journal |
| Herm | Hermas |
| Man | Mandate |
| Sim | Similitudes |
| HNT | Handbuch zum Neuen Testament |
| HNTC | Harper’s New Testament Commentaries |
| HorBibTh | Horizons in Biblical Theology |
| HTKNT | Herders Theologische Kommentar zum |
| Neuen Testament | |
| HTR | Harvard Theological Review |
| IBS | Irish Biblical Studies |
| ICC | International Critical Commentary |
| IKZ | Internationale kirkliche Zeitschrift |
| Int | Interpretation |
| ITQ | Irish Theological Quarterly |
| JAC | Jahrbuch für Antike und Christentum |
| JB | Jerusalem Bible (Biblia de Jerusalén) |
| JBC | The Jerome Biblical Commentary (ed. R. E. Brown et al.) |
| JBL | Journal of Biblical Literature |
| Jonofonte | |
| Mem. | Memorabilia |
| JETS | Journal of the Evangelical Theological Society |
| JFSR | Journal of Feminist Studies in Religion |
| JGWR | Journal of Gender in World Religions |
| Jos. | Josefo |
| A. | Antiquitates Judaicae (Amtigüedades de los judíos) |
| G. | Bellum Judaicum (Las Guerras de los judíos) |
| JSNT | Journal for the Study of the New Testament |
| JSNTSup | Journal for the Study of the New Testament |
| Supplement Series | |
| JTC | Journal for Theology and the Church |
| JTS | Journal of Theological Studies |
| KJV | King James Version (= AV) |
| LBLA | La Biblia de las Américas |
| LCL | Loeb Classical Library (Harvard University) |
| LD | Lectio divina |
| LEC | Library of Early Christianity (ed. W. A. Meeks) |
| lit. | literalmente |
| LS | Louvain Studies |
| LSJ | Liddell-Scott-Jones, Greek-English Lexicon (Oxford) |
| Luciano | |
| Patr. Laud. | Patriae laudatio (My Native Land) |
| LXX | Septuaginta |
| MajT | Majority Text (= tipo de texto bizantino) |
| MeyerK | H. A. W. Meyer, Kritisch-exegetischer Kommentar über das Neue Testament |
| MHT | J. H. Moulton, W. F. Howard, and N. Turner, Grammar of New Testament Greek (4 vols.) |
| M-M | J. H. Moulton and G. Milligan, The Vocabulary of the Greek New Testament |
| MNTC | Moffatt New Testament Commentary |
| Moffatt | James Moffatt, The New Testament: A New Translation |
| MS(S) | manuscrito(s) |
| n. (nn.) | nota(s) |
| NA26 | E. Nestle, K. Aland, Novum Testamentum Graece (26th ed.) |
| NAB | New American Bible |
| NAC | New American Commentary |
| NASB | New American Standard Version |
| NCB | New Century Bible |
| NCBC | New Century Bible Commentary |
| NEB | New English Bible |
| Neot | Neotestamentica |
| New Docs | New Documents Illustrating Early Christianity (Macquarie University 1981-) |
| NIBC | New International Bible Commentary |
| NICNT | New International Commentary on the New Testament |
| NIDNTT | The New International Dictionary of New Testament Theology |
| NIGTC | New International Greek Testament Commentary |
| NIV | New International Version |
| NJB | New Jerusalem Bible (Nueva Biblia de Jerusalén) |
| NKZ | Neue kirkliche Zeitschrift |
| NovT | Novum Testamentum |
| NovTSup | Novum Testamentum, Supplements |
| NRSV | New Revised Standard Version |
| NT | Nuevo TEstamento |
| NTC | New Testament Commentary |
| NTD | Das Neue Testament Deutsch |
| NTS | New Testament Studies |
| NTTS | New Testament Tools and Studies |
| NVI | Nueva Versión Internacional |
| p. (pp.) | página(s) |
| p. ej. | Por ejemplo |
| Platón | |
| Rep. | Republic |
| Plutarco | |
| De Amic. | Mult. De Amicitiae Multitudinae |
| De Lib. Educ. | De Liberis Educandis |
| De Util. | De Capienda ex Inimicis Utilitate |
| PNTC | Penguin New Testament Commentaries |
| PRS | Perspectives in Religious Studies |
| q.v. | quod vide (para lo cual ver) |
| RB | Revue biblique |
| REB | Revised English Bible |
| RelSRev | Religious Studies Review |
| repr. | reimpreso |
| ResQ | Restoration Quarterly |
| rev. | revisado |
| RevExp | Review and Expositor |
| RHPR | Revue d’histoire et de philosophie religieuses |
| RivB | Rivista Biblica |
| RNT | Regensburger Neues Testament |
| RSPT | Revue des sciences philosophiques et théologiques |
| RSR | Recherches de science religieuse |
| RSV | Revised Standard Version |
| RTR | Reformed Theological Review |
| RV | Biblia Reina-Valera |
| SBLDS | Society of Biblical Literature Dissertation Series |
| SBLSBS | Society of Biblical Literature Sources for Biblical Study |
| SBT | Studies in Biblical Theology |
| SD | Studies and Documents |
| Séneca | |
| Ben. | De Beneficiis |
| Ep. Mor. | Epistulae Morales |
| Vit. Beat. | De Vita Beata |
| SE | Studia Evangelica |
| Sib. Or. | Oráculos Sibilinos |
| Sir | Sirach (o Eclesiástico) |
| Str-B | H. Strack and P. Billerbeck, Kommentar zum Neuen Testament |
| SJT | Scottish Journal of Theology |
| SJTOP | SJT Occasional Papers |
| SNTSMS | Society for New Testament Studies Monograph Series |
| SO | Symbolae osloenses |
| SR | Studies in Religion/Sciences religieuses |
| ST | Studia Theologica |
| TCNT | The Twentieth Century New Testament |
| TDNT | Theological Dictionary of the New Testament |
| THKNT | Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament |
| ThZ | Theologische Literaturzeitung |
| TNTC | Tyndale New Testament Commentaries |
| TQ | Theologische Quartalschrift |
| TR | Textus Receptus |
| tr. | traducido por |
| TrinJ | Trinity Journal |
| TSK | Theologische Studien und Kritiken |
| TU | Texte und Untersuchungen |
| TWOT | Theological Wordbook of the Old Testament |
| TynB | Tyndale Bulletin |
| TZ | Theologische Zeitschrift |
| UBS3,4 | United Bible Societies Greek New Testament (3rd, 4th ed.) |
| v. (vv.) | verse(s) |
| WBC | Word Biblical Commentary |
| WC | Westminster Commentaries |
| WTJ | Westminster Theological Journal |
| WUNT | Wissenschaftliche Untersuchungen zum |
| Neuen Testament | |
| ZBK | Zürcher Bibelkommentare |
| Z-G | M. Zerwick and M. Grosvenor, An Analysis of the Greek New Testament |
| ZKNT | Zahn’s Kommentar zum Neuen Testament |
| ZNW | Zeitschrift für neutestamentliche Wissenschaft |